東坊哲學院

사주명리/사주통변시 참고사항 97

토다수체(土多水滯)

水일주가 官殺(土)이 많으면 土多水滯다. 庚 壬 己 戊 ★土가 많아서 물이 흐르지 못한다. 戌 子 未 戌 받아 놓은 물이다. ★ 1.庚은 燥土에는 土生金을 잘 못 받으니 金生水도 잘 못한다. 고로 썩은 물이다. 2.이런 사주는 창살 없는 감옥이다. 도장집, 복권판매소 등과 같이 조그만 박스 안에서 하루종일 꼼짝 못하는 신세다. 주방장도 창살 없는 감옥이다. 3.水에 비해서 土가 많으니 모기 보고 총 쏘는 팔자다. 4.첫정은 戊戌에게 주고 己亥에게 시집간다. 가까운데 있으니까. 출처: 현정 신수훈 편저 "진여명리강론"에서 발췌

大貴를 이룬 명나라 武帝의 사주

술월(戌月) 정화(丁火0에 갑목(甲木)과 경금(庚金)이 투출하지 않아서 좋지 않은 사주로 보이지만 팔자의 기이함으로 대귀를 이룬 명나라 무제의 사주 팔자이다. 그 기이함을 살펴보기로 한다. [남자사주] 戊 丁 戊 辛 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 (대운) 申 酉 戌 亥 卯 辰 巳 午 未 申 酉 1.丁酉일주는 천을귀인, 문창귀인, 복성귀인, 학당귀인 등 좋은 귀인들을 갖고 있다. 2.월령 戌土 중 지장간 辛丁戊가 모두 천간에 투출하여 소위 천간은 지지를 덮어주고, 지지는 천간을 실어주는 천부지재(天覆地載)의 상태를 이루고 있다. 3.천문(天門)과 지축(地軸)은 명주에게 귀함을 가져오는 요소다. 戌亥는 천문이요, 未申은 지축으로, 이 팔자의 경우는 지지에 천문과 지축을 모두 다 가지고 있다. 4.지지연여(地支連茹..

추수통원(秋水通源)에 日貴格 사주

[남자사주] 癸 癸 戊 壬 ※秋水通源에 日貴格으로 寅巳申 三刑殺을 全備하니, 寅 申 巳 丑 특수공직에 大成할 사주이다. 1.月上 正官이 솟구치니 반드시 고위직에 오른다. 2.巳丑으로 財官化爲文하니 必有發福이라. 巳財가 丑官과 合化金이 되니 재복이 없을 것 같아도, 戊土정관이 높이 솟구쳐서 制劫하며 戊癸로 合해 官化爲財가 되니(무관이 계수와 합해 火로 변해서 官이 財로 변화한 모습이다) 저절로 녹봉이 올라 부유한 삶을 누리게 된다. 3.巳丑이 酉를 유인하여 三合成局하니 己酉生 妻를 얻고 자기분야 최고직인 청장에 오른다. 앞으로 寅大運 甲. 亥년은 조심해야 한다. -출처: 현정 신수훈 편저 "진여명리강론"에서 발췌

사주 통변에서 대운 작용의 분석사례

[여자사주] 庚 丙 己 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 寅 午 酉 未 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 ※丙이 실령했으나 득지, 득세해서 中强格에 先弱後强이다. 1.8월의 꽃이 만발하여 酉로 열매를 거두려는데 열매가 부족하다. 2.노력은 丁未, 寅午火局으로 했지만 결과는 酉金 하나밖에 없더라. 庚은 寅午의 코너에 밀려서 無用이다. 이런 것이 항상 불만이다. 3.8월의 날씨가 너무 더워서 여름과 같다. 水인 비가 와야 하는데 水가 없고 酉금이 대신 있으니, 用神이라도 代理用神이다. (身旺無官 洩氣爲用→金土用) 4.또한 이사람의 목적은 水에 있어서 金用神을 선택한 것은 金生水해 오라는 意圖다. ★性格★ 1.月에 酉金인 財가 있어서 튼튼한 부자이고, 庚이 천간에 있으니 돈을 자랑하면 없어진다. 2.월에 유가 있어서 먹고 ..

종재격(從財格)사주의 통변

己 丁 辛 癸 酉 丑 酉 丑 ※自意로 가는 종격이다. 고로 순수하다. 종재격이다. 1.從財格은 身旺財旺 같이 巨富사주다. 2.土, 金, 水 용신이다. 3.이 사주에서 거부 팔자라는게 金인 財를 없애도 土가 있으니 土生金으로 다시 채워 놓는다. ★만약 토가 없으면 金인 財를 없애면 그걸로 끝난다. 곶감 빼먹기다. 이사주는 돈을 쓰면 쓸수록 생긴다. 4.火生土로 머리 쓰는 게 金에다 쓴다. 즉 돈에 초점을 맞추고 산다. 5.만약 寅시, 午시라면 사주를 버린다. 인시는 인수니까 丁이 金 따라 간다고 하자 발목을 잡는다. ★고로 丁火는 寅木과 같이 살아야 한다. 여자면 木生火로 내가 친정어머니 덕을 보는 것이 아니라 내가 모셔야 한다. ★그러나 寅木이 月支에 있으면 친정어머니 덕을 보게 된다(財가 多하니 친정이..

편재격(偏財格)사주의 가족관계 통변

[乾 命] 壬 癸 戊 戊 戌 亥 午 申 ※편재격에 그 財가 時에 入庫하니 천하제일의 甲富다. 1.眞如秘訣에 배우자별 오행이 지장간에 심장되어 透出定配하니 妻가 丁巳生이다. 2.할아버지, 아버지가 모두 女難은 스쳐도 본처 해로하는 명문의 전통이 있었는데 命主는 하필 丁巳生 妻를 만나 그 처와 天冲地沖이라 이별이 당연한 현실이 되고 만다. 3.그리고 그 처가 明暗夫集 暗合[丁壬]이 많아 내 팔자상 겪을 수밖에 없는 아픔을 겪는다. 4.그러나 자식은 戊癸로 合이 有情하니 부부는 헤어져도 자식 둘은 다정하고 화목하니 代를 이음에 손색이 없다. 5.적선음덕이 많으면 丙寅生 女와 재혼하여 가업을 자손대대로 전하게 될 것이다. 丙寅生 처기 들어오면 조업은 환골탈태요 父業은 계승발전이되 寅午戌로 탄탄대로니 명문세가로 ..

식상다봉(食傷多逢)사주의 통변 사례

[坤 命] 庚 戊 辛 辛 ※겨울산에 만년설이 쌓여 있고 바위들은 申 戌 丑 亥 절경을 이루나니, 1.命主의 인물은 곱고 차게 빛나며, 겉은 차고 쌀쌀맞아도 속정은 많고 뜨거운 다혈질 여성이다. 신의가 있고 정감이 좋은 통이 큰 여인이다. 2.生日이 火山이고 소리 창고로 울림통이 크다. 3.식상이 많으니 예능 특히 음악에 소질이 있고 자기주장, 자기과시 욕망이 강한 여인이다. 4.과강살에 상관격이면서 식상다봉이고 관성불현(官星不現)이라, 자기절제가 부족하고 주면 아낌없이 다 주고 빠져드는 단순한 열정을 지닌 사주다. 고로 그 삶이 화려한 고독을 초래하기 쉬우며, 명운의 환경을 지배하는 多者食傷에 집중할 수 밖에 없다. 5.亥中甲木이 弱해 먼저 만난 만남에 안주할 수 없어, 결국은 正을 버리고 偏을 쫒는 삶..

쌍둥이 사주의 통변

추명학에서 가장 난해한 것은 년월일시가 같은 명조(命造)이다. 명리탐원(命理探原)에 이르기를 사주는 중화됨을 제일로 여기는 고로 쌍동(雙童)이 사주에 신강(身强)하면 아우가 형보다 잘살고 신약(身弱)하면 형이 아우보다 잘 살며 중화(中和)를 이루면 형제가 사는 것이 비슷 하다고 하였다. 이말은 같은 날에 출생하였어도 형이 아우보다 강한 위치에 있기 때문에 사주가 강하면 더욱 강해진 것이니 약한 아우가 중화에 가까운 것이요 아우가 형보다 약한 위치에 있기 때문에 사주까지 약하면 더욱 약해진 것이니 형이 중화에 가깝다는 이치를 말한 것이다. 혹자는 쌍동이 사주를 년월로 형을 삼고, 일시로 아우를 삼아 본다 하며 혹 대운을 순역(順逆)으로 본다하고 혹 천간과 지지의 合한 오행으로 바꾸어 본다는 이론(理論)을 ..

수오행(水五行)의 상생상극 관련 사자성어

1.수뢰금생(水賴金生) 금다수탁(金多水濁) ☞水는 金의 도움을 좋아하고 도움을 받아서 살아가지만 金이 너무 많으면 오히려 물은 흐려지게 된다. 2.수능생목(水能生木) 목다수축(木多水縮) ☞水는 木을 살게하고 도움을 주지만 木이 너무 많으면 水는 오히려 줄어들고 말라 버리는 현상이 일어난다. 3.수능극화(水能剋火) 화다수증(火多水蒸) ☞水는 火를 통제하고 剋하지만 火가 너무 많거나 강하면 오히려 水가 모두 증발해서 말라 버릴 수 있다. ※수다화식(水多火熄):水가 너무 많으면 오히려 불을 꺼버리게 된다. 4.수약봉토(水弱逢土) 필위어색(必爲淤塞) ☞水가 적고 약한데 土를 만나게 되면 물이 土에 스며들어, 土가 水를 빨아들여 물이 사라지게 된다. 5.수왕득목(水旺得木) 방설기세(方洩其勢) ☞水가 너무 왕하게 ..

금오행(金五行)의 상생상극 관련 사자성어

1.금뢰토생(金賴土生) 토다금매(土多金埋) ☞金은 土의 도움과 뒷받침으로 生하는 것을 좋아 하지만 土가 너무 많으면 오히려 金이 묻혀버리는 현상이 일어난다. 2.금능생수(金能生水) 수다금침(水多金沈) ☞金은 능히 水를 생하고 水에게 도움을 주지만 水가 너무 많게 되면 金이 물에 잠겨 가라앉게 된다. 3.금능극목(金能剋木) 목다금결(木多金缺) ☞金은 木을 극하고 자르거나 통제하지만 木이 강하거나 너무많으면 오히려 金이 부러지거나 부서지게 된다. ※금다목절(金多木折): 金이 강하고 왕하면 木을 잘라 넘어 뜨리게 된다. 4.금쇠우화(金衰遇火) 필견소용(必見銷鎔) ☞나약한 金이 强한 火를 만나게 되면 必히 녹아 내리는 현상이 일어나게 된다. 5.금왕득수(金旺得水) 방좌기봉(方挫其鋒) ☞金이 强하거나 많은 경우에..