동 방 철 학 원

사주명리/12지지론요약 12

해수(亥水)

【자의字意, 인자因子 풀이】 ▣亥水는 지혜, 경험, 핵심으로 다음을 위한 준비와 조정을 위한 단계 로서 완전한 씨앗이 子水를 통해서 배양되고, 丑土와 寅木을 거쳐 새 생명이 탄생 하게 된다 ▣亥水는 12지지 중에서 처음인 子水에서 시작하여 종착역(亥水)까지 오는 과정에서 파란만장한 경험을 해온 시기이다 ▣亥水는 어둠이 내린 밤에 남녀가 등을 맞대어 누워있는 모양이다. 마치 노년의 부부가 자식을 다 떠나보내고 서로의 온기에 의지하고 있는 모양과 같다 ▣戌土에서는 세상을 떠돌며 온갖 경험을 하고 귀중한 물건을 집으로 가지고 와서 고이 간직하는 노인의 모습이라면, 亥水는 집안에서 일생을 소박하게 보내고 노년에 이르러 자식이나 손자에게 이런 저런 것을 이르는 호호 할머니를 연상하게 한다. ※戌土와 亥水는 이렇게..

술토(戌土)

【자의字意. 인자因子 풀이】 ▣戌土의 모양은 戊土 안에 점하나 또는 화로 안에 숯불(불씨)을 묻어둔 것과 같다. 즉 양기가 완전하게 땅속으로 들어간 상태에서 온기를 그윽하게 오래가기 위해 보관하고 있는 모양이다 ▣戌土의 역할은 申. 酉金에서 만들어낸 결실을 창고에 갈무리 하는 작용이다. 즉 저장과 보관의 의미가 있다 ▣戌土의 괘상은 산지박山地剝(삼라만상의 허울을 벗기고 고갱이만 남기려 함)으로 오로지 一陽만이 양기의 자취를 지키고 있다 ▣戌土에서는 살아있는 모든 것들이 침묵하기 시작 한다 ⦿수렴해서 거두어들인 것을 보관하는 창고, 금고, 박물관, 무덤과 같은 곳으로 엄숙한 기운이 감돈다. 양기가 자취를 감추고 음기가 득세함으로 긍정적인 활동 보다 음성적인 행동이 많아지는 시기이기도 하다 ⦿마치 귀신의 활..

유금(酉金)

【자의字意. 因子 풀이】 ▣괘상은 풍지관風地觀(하늘에 바람 한줄기가드러나 보인다는 의미)으로 음기가 양기를 멀리 밀어내고 있는 모양이다 ▣酉金의 의미⇨ 술의 재료(오곡백과)가 익어서 술을 담그는 것을 비롯하여 술 항아리, 술을 담는 계절에 비유가 된다 ⦿늙은 것, 완전히 숙성이 되고 익은 것, 둥근 것, 발굴, 빛이 나는 것(거울), 닭이 물을 마시는 모양(주酒) 등을 나타 낸다 ※이외에 장류(발효식품), 통조림(금의 포장 특성) 등도 포함 ⦿완전하고 확실한 결실을 의미 한다. 申金이 풋과일이나 풋내기라면 酉金은 언제든지 따 먹을 수 있거나 이미 수확이 끝난 상태이다. ⦿대운에서 酉金이 오면 거지도 풍요로울 정도로 풍부해 진다. 이때는 권력적이나 경제적으로 품어줄 귀인이 나타난다 ▣申. 酉金이 곡식과 항..

신금(申金)

【자의字意. 인자因子 풀이】 ▣『申』字는 『밭 전田』자를 사방으로 갈라놓은 형상으로 “경계”와 “펼친다”는 뜻을 내포하고 있다. 또한 가운데를 갈라놓은 한줄기는 하늘에 상통하거나 일월성신日月星辰의 氣가하강하는 것으로서 神과도 상통하는 것을 나타내기도 한다 ▣곡식이 익어가는 과정으로 충분히 성숙된 단계는 아니다 ▣괘상으로는 천지비天地否(하늘과 땅이 막혀 서로 상생함이 없다)이다 ▣申(원숭이)은 인간과 가장 비슷하다 ⦿조직생활, 표정관리, 습관(꿈, 기지개, 기침 등), 생리(상시 교미, 월경 주기, 임신 기간 등)작용도 유사하다. ⦿경계심이 강하고 이해타산이 심하며 잔꾀가 많다. ⦿가만히 있지 못하고 경박스럽다. ⦿자기 재주만 믿고 행동하다가 낭패를 당한다(원숭이가 나무에서 떨어진다) ▣申月(양력 8월)은..

미토(未土)

【자의字意, 인자因子 풀이】 ▣未土의 형상⇨ 나무 끝에 있는 작은 가지의 모양을 본뜬 글자로 이 가지의 끝(未)에 미래의 과실이 열기 시작한 것을 형상화한 것이다 또한 『나무 木』에 『한 일(一)』이 합해져서 만들어진 글자로 나무가 더 이상 성장하지 못하도록 차단시킨 모양이다. 계속해서 나무가 성장한다면 열매를 맺지 못하게 되기 때문에 제지한 것이다 ※위로만 성장하는 가지는 열매를 맺지 못 한다 ▣未土의 자의字意⇨ 未의 사전적 의미는 “아닐 미, 아니다. 하지 못하다 미, 미래 미, 장래 미” 등으로 표현(미완성, 미숙, 미정, 미래 등)한다 ⦿즉 未土에는 “아직은 아니다, 못하다, 미래, 장차의 뜻”이 있다. 즉 아직은 때가 이르지 아니하였으니 조금 더 기다리라는 것이다 ⦿과실은 열렸으나 아직은 익지가..

오화(午火)

【자의字意 등 특징】 ▣『午』字 풀이⇨ 십자(十)로에서 손을 들어 빛을 가리며 길을 찾는 모양을 나타낸다(어디로 가야 할지 망설이는 모습) 또한 더 이상 올라가는 것(十)을 위에서 막는 형상으로서, 이제는 그만 벌리고 내실을 기하라는 의미가 내포되어 있다 ⦿『열十자』에는 가로세로가 엇갈리는 형상이 있어, 『午』字에는 “교착할 오, 거스를 오, 거역할 오”의 뜻이 포함되어 있다 ⦿『午』字는 화살촉 모양으로 멀리 간다는 뜻도 있다 ⦿한편 『허許』字는 말씀 “언言”변과 “午”자의 합으로서, 말만 잘하면 일이 잘 풀린다는 뜻이 포함된다 ▣午火는 陰 운동, 즉 1陰이 시작되는 시점이다. 또한 수장收藏 과정의 첫걸음이기도 하다. 생장生長은 과거의 도움 없이 스스로의 노력으로 일구어 낼 수가 있지만 수장은 생장의 과..

사화(巳火)

【자의字意 등 특징】 ▣巳는 뱀이 몸을 사리고 꼬리를 드리우고 있거나 또는 뱀의 비늘을 떼어놓은 형상이다 ▣巳火는 “이미, 벌써, 무성, 끝낸다, 버린다, 드러나다, 일어나다” 등 잎과 꽃이 다 자란상태로서 만물이 가장 생동력이 있는 상태를 의미 한다 한편으로는 “모두 자라서 그친다 또는 이미 지나가 버린 것”을 나타내는 뜻도 포함(6陽의 기운이 다한 것을 의미)되어 있다 ▣巳火는 계절과 시기로 볼 때 제일 바쁜 시기이다. 따라서 巳火가 있으면 생동감이 있고 부지런하다. 또한 巳 대운에는 직장인이나 사업가는 바쁘게 살아간다 巳時는 모두가 출근을 한 이후가 되기 때문에 정리해야 할 잔일이 많다. 따라서 원국에 巳火가 있거나 대운에서 巳火가 오면 누구를 부양할 일이 생기기 때문에 스트레스를 받는다. 그러나 ..

辰土

【동물, 자원字源, 특성 등】 ▣辰土는 하늘의 기운인 戊土의 힘을 얻어 땅이 옷(衣)을 입었다는 의미이다 ▣辰은 용龍을 의미한다 ⦿辰土(용)는 힘과 권위를 상징하고 능수능란한 재주를 피우는 존재로서 무소불위의 능력을 지니고 있기 때문에 만물의 무궁무진하게 변화와 함께 발전할 수 있는 능력을 보유하게 된다 ※용은 모든 동물의 특징을 가진 종합 동물이다. 눈은 토끼, 머리는 낙타, 코는 돼지, 몸통은 악어 또는 뱀, 발은 호랑이, 발톱은 매 ⦿변화와 등용문을 의미한다. 신분 상승을 위한 욕망이 많은데(대운), 변화를 위한 과도기로서 현실과 이상의 괴리가 많다 ▣辰月이 되면 대기 중에 陽氣가 퍼지기 때문에 더 이상 지상의 모습(음기)을 알아볼 수 없을 정도이다 辰月은 청명지절이라 하여 하늘이 내려와 땅과 맞닿..

묘목(卯木)

[卯木] 【개 요】 ▣寅木은 木의 가능성으로 시작의 에너지인데 반해, 卯木은 木의 실체화로서 끝의 에너지이다 ※寅申(생지) 충은⇨ 애들의 싸움으로 유시무종有始無終인데 반해, 卯酉(왕지) 충은⇨ 어른 싸움으로 치열 ▣寅木(陽木)은⇨ 水와 木으로 변하지 않은 상태이기 때문에 水를 끌어당기는 힘이 강한데 반해, 卯木(陰木)은⇨ 水가 이미 들어온 상태로서 습하기 때문에 水를 끌어당기는 힘이 寅木에 비해 약하다 ⦿寅亥 合(水生木)의 경우⇨ 寅木은 주도적으로 亥水의 水氣를 무한정으로 받아들이려 하기 때문에 자칫 水生木이 과하여 사고가 난다 ⦿亥水+ 卯木의 경우⇨ 이때는 卯木이 亥水의 水氣를 빨아 들인다기 보다는 亥水가 자연스럽게 卯木으로 스며들어가는 과정으로 卯木은 亥水의 통로 역할을 한다. 이때의 卯木에는 이념과..

인목(寅木)

[寅木] ▣『寅』은 임산부가 막 출산을 하려는 상황 또는 두 손으로 활의 시위를 당기는 모습으로 시작, 나오다, 새롭다, 전진하다”의 의미 이다. 이외에 “이동하다(이移), 새운다, 펼친다(연演)”의 뜻도 내포되어 있다 ※『연演』은 『水+寅』으로서 지식과 지혜가 널리 퍼진다는 뜻 ▣주역의 괘상으로는 지천태괘地天泰卦(삼양삼음三陽三陰, 웅크리고 있던 것이 서서히 몸을 풀어 기지개를 펴는 모양)를 나타낸다 ⦿지천태괘는 64괘 중에서 음양의 조화가 가장 잘 이루어진 이상적인 형태로서, 하강하려는 특징이 있는 양기와 상승하려는 음기가 상하로 배치되어 있어 하늘과 땅이 화합하려는 성향을 가지고 있다 ⦿한편 삼양三陽과 삼음三陰이 괘를 이루고 있는 申金(삼양삼음三陽三陰, 천지비 天地否)은 양기는 양기대로 하늘로 올라가..