동방철학원

시험 합격 가능성 상담

지난주에 다음의 여성의 모친이 방문하여 따님의 시험이 내년 丁未년에 있는데 합격 가능성에 대하여 상담한 내용입니다.저는 서툴지만 象論的인 입장에서 다음과 같이 합격 가능성이 높다고 상담을 해 드렸습니다. 선생님께서 이명조의 합격 가능성을 運氣論的 입장에서 가르침 주시면 대단히 고맙겠습니다. [여자사주]시일월년 25대운戊丁辛己 甲申丑未卯 戌 合格運으로 해단한 근거1.十干論으로 접근해 보면丁日主가 丁歲運은 만나니 법당에 촛불이 두 개 켜있는 모습입니다. 그러므로 열심히 정성으로 기도하는 모습과 한편으로는 여러 사람으로부터 존경받고 추앙받는 모습이 곁들여집니다. 또한 세운 未 중 중기인 乙이 투출하여 印星(합격운)으로 작용하니 기도하는 마음으로 최선을 다하여 정진하면 존경받고 인정받는 일이 생길 것입니다. 그..

■推命歌印星行運 맞은女命 子息因緣 멀어지고食傷行運 重重해도 父君因緣 떠나가네(인성행운 맞은여명 자식인연 멀어지고식상행운 중중해도 부군인연 떠나가네)■解 說여명에서 식상은 자식에 해당된다. 그런데 대세운에서 인성운을 만나게 되면 자식성인 식상이 극을 받게 되므로 자식과 인연이 멀어지거나 자식에게 예상치 못한 흉사가 발생하게 된다는 의미이다.그리고 여명에서 관성은 남편에 해당되는데 식상운을 만나게 되면 식상에 의하여 남편성인 관성이 극을 받게 되므로 남편과 인연이 멀어지거나 남편에게 예상치 못한 흉사 등이 발생하게 된다는 의미이다.혹사는 식상운에 자식을 생산하면서 남편과 생사 이별을 하거나 남편이 실직 등 일이 일어나는 경우도 많이 경험하게 된다. ●사주에서 인성 행운을 만나면 자식인 식상이 파극당하여 자식..

다음의 문제는 청암철학관 대선배 선생님께서 진관역리학회 자유토론/문답 4125번으로 출제하신 문제입니다.공부하는 차원에서 象論的인 立場에서 접근해 보았습니다. 다 음아래 여인은 26년도 공무원 합격하였습니다26년 丙午年 甲午月 乙丑일에 지방직 9급 공무원 시험을 보았는데 합격하였습니다여러분들 아래 여인은 오행 통변상 무엇 때문에 공무원에 합격하였을까요?우리 다 함께 통변 토론을 하여 봅시다여인 37세 시 일 월 년 대운 31辛 壬 己 庚 乙丑 申 卯 午 亥 [동방철학원 소견]이 명조의 경우 丙午년 甲午일 乙丑일에 공무원 시험을 치르고 합격한 것은 어쩌면 합격할 날짜를 맞추어 택일한 것처럼 合格이 必然的으로 다가온 것으로 유추해 볼 수 있을 것 같습니다.1...

■推命歌坤命食傷 食傷太弱 多逢印星 刑冲되면그역시도 걱정이니 絶孫될까 걱정이라(곤명식상 식상태약 다봉인성 형충되면그역시도 걱정이니 절손될까 걱정이라)■解 說여명 사주에서 식상은 자식성이 되는데 식상이 태약하고 식상을 극하는 인성이 중중하고 형이나 충까지 되면 자손이 끊어질까 노심초사로 눈물짓네 ●여명에서도 時柱는 자식궁으로 남명과 같이 보며1.여명의 자식성은 식상이 되는데 그 식상이 약하고2.효신(梟神) 즉 편인이 있으며 인수가 많이 있으면 자식성에 해당하는 식상을 극하는 형상이 되어 無子하기가 쉽다고 추리한다3.여명 역시 식상태약+다봉인성+형충 이 3가지가동시에 이루어지면 백발백중 자식으로 인한근심이라 추리한다. [여성사주]시일월년辛癸戊○酉未午○▶癸未일생으로1.일지가 식상의 묘(墓)이고2.시주가 효신살(..

거류서배(去留舒配)란 가는 자와 머루르는 자, 짝짓는 자 등 세가지가 있어야 된다. 예를 들어 殺이 둘에 官이 하나라던가 아니면 官이 둘에 殺이 하나라던가. 이렇게 세 가지로 구성되는 것인데 殺이나 官중에 그 중 하나는 冲 또는 剋을 당하여 가버리고 官 殺 중 또 하나는 合이 되어 있고 또 官 殺 중 하나는 머물러 있는 경우를 말하는 것이다.거류서배가 잘 이루어지면 불리한 명운이 도리어 귀하고 기특하여진다. 관살혼잡이라고 속단하지 말고 자세히 살펴보고 간명해야 실수가 없을 것이다. 관살혼잡의 배성은 거류서배 인연이라야 좋고 특히 서배와 무관한 여명은 중혼을 해도 해로가 어렵다. 설사 정관 인연일지라도 편관의 훼방으로 이별이다.1.거류서배법이란 연월시 중에 제일 꺼리는 것이 관살혼잡(官殺混雜)이라고 하는데..

1.庫(墓)는 오행이 정체된 것을 말하며 또한 庫(墓)는 블랙홀이며. 빨아들이는 것이고, 갇히는 것이며 창고이다. 木의 庫(墓)는 未이고, 火의 庫(墓)는 戌이며, 土의 庫(墓)도 戌이고, 金의 庫(墓)는 丑이요, 水의 庫(墓)은 辰이다.2.신약사주는 庫(墓)를 만나면 자신의 무덤 궁이면서도 착근할 수 있는 자기 세력의 결집처가 된다. 비견을 하나 만남 보다 더 강해진다. 그런데 신강사주가 庫(墓)을 만나면 자신의 세력이 지나치게 강해지면서 혼돈 현상이 일어나게 되므로 매우 불리하다. 그러므로 신약사주는 庫(墓)가 들어오는 것이 좋고 신강사주는 庫(墓)가 들어오는 것이 나쁘다고 추리한다.3.신약사주는 행운(行運)이나 배우자성 인연이 입고(入庫)하면 나쁠 것 같아도 오히려 좋은 일이 생기고, 신강사주는 행..

1.통근(通根)은 녹근(祿根)을 의미한다. 천간이 지지에 자신의 뿌리를 가장 확실하고 매우 강하게 내리는 것이 녹근(祿根:正祿자리)으로 생존의 제1 필요불가결한 요건이다. 일주가 뿌리가 없으면 신약하기 때문에 가장 좋은 것은 지지에 통근(通根)하는 것이라 할 수 있다.2.사주 원국에서 통근하지 못하면 운에서나 배우자성으로 통근하여 작용하는 특성이 있다. 일주뿐만 아니라 모든 천간도 언제나 뿌리가 없으면 통근을 원하며 뿌리를 내리는 운이나 통근하는 배우자성을 통하여 확실하게 자신의 존재를 확인하고 생존을 위하여 힘을 쓴다.예을 들어서 甲일이 뿌리가 없으면 寅으로 통근하고, 甲일의 남편되는 辛金 정관이 뿌리가 없으면 酉로 통근하고, 甲일의 정재 己土가 뿌리가 없으면 午로 통근하는 경우와 같다. 3.甲木이 寅..

1.천간끼리 합하는 것은 정재(正財)와 정관(正官) 관계의 공명정대한 명합(明合)이므로 허물이 없고 당당하다. 그런데 천간과 지장간이 합하거나 지장간과 지장간이 합하는 것은 정당한 명합이 아니고 은밀한 암합(暗合)이 되므로 그 합이 떳떳하지 못한 비밀합(秘密合)이고 부정합(不貞合)이다. 남이 알면 부끄럽고 창피한 야합(野合)이다. 2.일주 기준 합은 자신의 애정이고, 육친 기준 합은 해당 육친의 애정이다.. 주중의 암합자가 어떤 육친이냐에 따라서 그 육친의 사생활을 추리할 수도 있다. 3.암합이 있다고 직언을 하면 실제로 곤란한 일이 생길 수도 있으니 간명에 각별한 주의가 요망된다. 수양이 깊은 사람은 자신의 절제와 의지로 명운의 어두운 삶을 초월하고 밝은 삶을 살 수도 있다. 4.명이나 암장 중에 乙은..

주중에 어떤 세력이 전왕(全旺)하면 그 세력에 순응하고 따르는 것이 기쁘다는 것을 왕희순세격이라고 한다.왕희순세격이면 전왕 세력에게 약한 일주를 위탁하고 자신의 안녕과 복록을 도모하는 특성이 있으므로, 어느 경우든 자신의 주장과 편의는 접고, 전왕자의 주장과 편의를 따르는 것이 좋다.왕희순세격은 운세가 전왕 세를 호설정영(好泄精英)하는 순세운(順勢運)이 들면 재물복과 명예운이 들고, 전왕 세를 충극대항(冲剋對抗)하는 역세운(逆勢運)이 들면 파멸과 사망에 이르게 된다.견겁이 전왕하면 종왕하므로 호설정영하는 상식운에 순세 발복이고, 인수가 전왕하면 종강하므로 호설정영하는 견겁운에 순세 발복하며, 상식이 전왕하면 종아하므로 호설정영하는 재운에 순세 발복이고, 재가 전왕하면 종재하므로 관살운이, 관살이 전왕하면..

[여자사주]丙 乙 丙 癸子 亥 辰 丑丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 만53세寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 9대운- 올해 기억 및 인지능력 감소, 몸의 마비 증상을 느껴 병원갔더니- 뇌 다발성 경화증 진단을 받음. 의학이 최고조로 발전된 오늘의 현실에서 사주로 질병을 추론한다는 것은 약간 생각해 볼 문제라고 생각해 봅니다. 그러나 易을 공부하고 易을 業으로 하는 사람으로서 한번 접근해 볼 만하다고 생각합니다. 이런 차원에서 저의 생각을 서술해 봅니다.뇌의 문제는 오행으로 접근해 보면 水와 木의 상황을 검토, 접근해 볼 필요가 있다고 생각합니다. 저의 생각을 다음과 같이 피력해 봅니다. 다 음1.水오행은 뇌(腦)와 매우 밀접한 오..