동방철학원

사업상담

다음의 명조는 己未日에 제 사무실을 방문하여 상담한 사례입니다. [坤命] 시 일 월 년 丙 戊 乙 癸 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙(2대운) 辰 辰 丑 丑 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 현재 친족과 식품제조업을 동업으로 하고 있는데 뜻이 잘 안 맞아서 본인이 직접 무언가를 독립해서 大小間에 사업(장사)을 하고 싶은데 1.어떤 업종으로 2.무엇을 3.언제쯤 시작하면 좋을지에 관한 사항을 상담해 온 사례입니다. ​ 제가 상담한 내용을 요약하면 다음과 같습니다. ​ 1.사계단법 활용: 來訪日이 己未日이므로 1)酉(食傷)가 落花에 해당되어 하는 일이 꼬이고 떨어질 위험에 처해 있다고 보았으며 2)戌(년간 대비 正官)이 目的事이므로 직장이나 일거리를 찾는 중일 것이라고 해단했습니다. 2.어떤 업종으로 무엇을 ..

오늘도 잠깐 바람 쏘이러 늦은 오후에 산책을 하다가 서쪽 하늘을 보니 지는 해와 함께 하늘이 붉게 타오르고 있었습니다.. 황홀한 모습의 지는 해가 서산마루에 걸렸습니다. 이 또한 곧 나이 80을 바라보는 나의 모습인 듯 하여 상념에 젖어 듭니다. 나 자신이 이제 황홀한 듯 하지만 왠지 씁쓸한 저 태양처럼 나의 모습도 일락서산의 문턱에 다다르고 있는데...... 易業을 하면서 뭔가 남들 보다 잘 본다는 말을 듣고 싶은 욕심, 족집게라는 말을 듣고 싶은 욕심, 많은 사람들로부터 인정을 받고 싶은 욕심, 더 많은 고객들이 찾아오기를 바라는 욕심 등등 채워지지 않는 욕심으로 하루하루를 채워가고 있는 나의 모습과 일락서산의 모습이 한 장의 사진으로 오버랩 되는 순간입니다. “욕망은 잉태하여 죄를 낳고 죄가 다 자..

[坤命] 時 日 月 年 庚 壬 辛 己 丁 丙 乙 甲 癸 壬(6대운) 戌 午 未 酉 丑 子 亥 戌 酉 申 生時에 偏印이 있으면 자식복이 없다. 또는 남의 자식을 키우는 사주가 되기 쉬운데 이 여성도 남의 자식이 있다. 일지에 정재가 있고, 午戌의 화국으로 재가 왕하니 돈은 많았으나 49세에 과부가 되었다. 丙子 대운에서 일주를 천충지충(天冲地冲)하여 부부궁이 크게 흔들린다. 단 이혼이 아닌 사별은 戌未의 형살(刑殺) 때문이다. 출처:학선 류래웅 저 “사주실록”에서 발췌

來訪 命造 년 월 일 시 시 일 월 년 甲 己 ○ ○ ○ 甲 ○ ○ 午 巳 ○ ○ ○ 戌 ○ ○ ■甲戌 日柱가 甲午年 己巳月이 되면 어떤 문제가 발생할까? 1.甲午年 己巳월에 己라는 財物이 들어 왔다. 2.日干 甲木과 歲運 甲木이 己土와 각자 甲己合, 甲己合하여 財物을 공유하고 있다. 3.그런 가운데 甲戌과 甲午는 地支 午와 戌로 午戌合을 하고 있다. 4.己巳의 己土 財物을 하나 두고 歲運 甲木 동기와 나, 두 사람이 나누어 가지는 형국이 된다. ※合: 인연, 결혼, 만난다. 가진다. 공유한다. 묶인다. 향하는 곳, 함께 있는 것 ※여자가 들어 왔는데, 두 남자가 서로 아는 사이라는 것을 알 수 있다. 출처: 조소민 김재근 김초희 윤경선 편저 "야학신결"에서 발췌

推命歌 259 壬癸日生 태운몸은 白頭郎君 모시고요 [坤命] 시 일 월 년 壬 癸 乙 丙 子 丑 米 辰 丙辰未丑을 四柱에 놓고 乙木이 천간에 나타났도다. 木火土로 상생하였기에 日主는 스스로 약하다. 身弱으로 壬水에 힘 빌어 食神用劫格이 되도다. 세탁소 또는 목욕탕과 음식점에 富者 되도다 생일에 寡宿殺 놓였으니 喪夫됨을 면하기 어렵다. 그후 再嫁를 하게 되는데 戊癸 暗合으로 不正合이다. 癸日生人이 戊官을 머리가 흰 나이 많은 夫君이다. 만약 老郞에 出嫁 아니면 도리어 어린 남편 섬긴다. 癸丑陰日에 壬子 陽時로 첫 자손 딸 다음 아들이다. 華盖가 거듭거듭 있어 佛敎의 信者가 되도다. 丑日生人이 다시 未月을 만나 湯火刑殺을 만났도다. 만약 火傷입은 일 없으면 飮毒의 變을 당해 본다. [經驗] 壬癸日生人이 戊基 ..

다음의 사례는 현정 신수훈 스승님의 편저인 "진여명리강론" 5권 p543~p544에 서술된 애정선택에 관한 사주해단 사례입니다. [坤命] 시 일 월 년 甲 丙 壬 丁 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸[1대운] 午 辰 子 卯 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 1항부터 3항까지는 생략......... ...................................................................................................... 4.애정(愛情)의 선택(選擇) 1)타고난 명운은 확실히 있으나 확정된 운명은 없다. -때로는 선택이 운명의 선악길흉을 좌우한다. -그러므로 인간의 배우자 인연도 선택이 중요하다. -善緣, 惡緣, 業緣이 있으니 현명한 선택이 필요하다...

다음의 사례는 현정 신수훈 선생님의 편저인 "진여명리강론" 5권 p469~p473에 서술된 사주해단 사례입니다. 이경우에 배우자 인연에 관하여 공부해 보고자 합니다. [坤命] 시 일 월 년 庚 庚 辛 癸 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 (4대운) 辰 戌 酉 酉 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 ※羊刃格에 庚戌魁剛 破格으로 身太旺 사주로 無官無財 명조이다. 用神은 假傷官格으로 癸水 傷官이다. 24세 여인(상담 당시)으로 未婚이고 삶의 터는 甲寅으로 한국이며 天時는 辛卯다. 1항부터 3항까지는 中略..............................................................................................................................

推命歌 86 傷官生財 財局者도 飮食솜씨 有名한데 (상관생재 재국자도 음식솜씨 유명한데) [坤命] 戊 辛 丁 甲 子 亥 卯 子 子卯가 서로 刑殺이 된다하나 옆에 亥卯로 도리어 合한다. 그 合이 貪이나서 刑을 잊으니 東으로 西로 合한다. 근처로 親戚으로 和睦하여 원근에 칭찬이 자자하다. 출생한 날자 그 辛亥가 孤鸞殺이 되었도다. 남편궁이 아름답지 못하여 청상과부 소리 듣는다. 傷官이 財를 生하고 있으니 도리어 과부되고 부자된다. 水가 財木을 生하고 있어 飮食物로 富者 된다. 食神이 財와 亥卯合하여 그 料理솜씨는 보통 아니다. 食神과 傷官이 混合하여 남의 자손 많이 養育한다. 만약 그런 일 없으면 또 다시 시집가서 애기 낳는다. 거듭거듭 財와 合하였으니 두 시어머니에 절한다. 金水가 서로 淸淸하여 情이 신앙에..

다음의 사례는 신수훈 스승님의 편저인 "진여명리강론" 5권 p423에 서술된 사주해단 사례입니다. 이 해단 사례를 제 나름대로 한번 생각해 보았습니다. [坤命] 시 일 월 년 丙 甲 己 辛 寅 寅 亥 卯 ※年月에 正官 正財를 놓고 木火通明 사주라 조상, 부모덕에 사업도 성공하고 학업도 박사까지 하니 만인이 선망하는 여장부의 삶이다. 1.어머니는 여장부로 담대하며, 아버지는 심허하나 정직한 선비이다. 2.형제는 저마다 자기 갈 길 가고 똑똑하니 家門이 和平하다. 3.그런데 나는 [영특한 바보]로 역사에 남을 위대한 자식을 둘 수 있는 명운인데, 身太旺 官衰라 어리석게도 자식별 丙火의 기운을 차단하는 壬辰生 男을 만나 10년을 동거하다 청춘을 허송하고 결국 헤어진다. 만나지 말아야 할 인연이 壬辰生인데.....

1.부부간의 애정문제를 살피려면 먼저 柱中에 배우자 六親 五行이 있는가, 없는가를 살핀 다음에 1)있으면 혼잡과 강약 여부를 살피고 2)없으면 運路와 暗藏干 또는 代用을 하거나 유인하여 대용을 모색한다. 2.부부간의 길흉문제는 日時 상황이 매우 중요하다. 日時의 刑, 冲, 空亡, 원진살, 고신, 과숙살, 백호대살은 물론 六親의 喜忌를 살필 줄 알아야 한다. 3.남명은 財가 妻妾이고 여명은 官이 남편이므로 1)財官의 동향이 부부애정을 좌우하는 중심축이다. 2)財官을 二德貴人(이덕귀인)이라고 한다. 4.남명은 財官合身 者가 조혼하는 사주고, 여명은 官食合身者가 조혼하는 사주인데 대체적으로 早熟(조숙)한 경우가 많다. 5.남명이 無財이면 혼인이 늦을수록 좋고, 여명은 無官일 때 혼인이 늦는데 이와 같은 사람은..