동방철학원

화초이며 곡식이고 새를 의미하고 어디서나 잘 어울리는 성질로 힘차게 솟아오르는 乙木과 지헤와 예언의 능력과 뱀을 의미하고 활활 타오르는 모습의 巳火가 어울린 모습이다. 기본적로 밝고 명랑하며 자기 표현능력이 강한 면이 있다. 화려한 불꽃처럼 예술적 재능이 있으면서도 정도 많고 애교도 많은 사람이며, 예의 바르고 명랑하면서 타인의 사랑을 한몸에 받을 소지가 농후하며 항상 분주한 모습이다. 사회적으로 교섭능력이 탁월하며 풍부한 상상력과 세심한 집행력을 갖추었다고 볼 수 있다. 대체적으로 재물복도 있고 세상적인 융통성이 뛰어나다고 할 수 있는데 배우자복은 크게 좋은 편은 아니라고 할 수 있다. 결혼은 己, 子, 酉 세운에 이성과의 인연이 들어오며 이때에 결혼하는 수가 많다. 己酉일주를 만나면 해로하는 인연이라..

술월(戌月) 정화(丁火0에 갑목(甲木)과 경금(庚金)이 투출하지 않아서 좋지 않은 사주로 보이지만 팔자의 기이함으로 대귀를 이룬 명나라 무제의 사주 팔자이다. 그 기이함을 살펴보기로 한다. [남자사주] 戊 丁 戊 辛 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 (대운) 申 酉 戌 亥 卯 辰 巳 午 未 申 酉 1.丁酉일주는 천을귀인, 문창귀인, 복성귀인, 학당귀인 등 좋은 귀인들을 갖고 있다. 2.월령 戌土 중 지장간 辛丁戊가 모두 천간에 투출하여 소위 천간은 지지를 덮어주고, 지지는 천간을 실어주는 천부지재(天覆地載)의 상태를 이루고 있다. 3.천문(天門)과 지축(地軸)은 명주에게 귀함을 가져오는 요소다. 戌亥는 천문이요, 未申은 지축으로, 이 팔자의 경우는 지지에 천문과 지축을 모두 다 가지고 있다. 4.지지연여(地支連茹..

1.寅月의 庚金 木이 강한 시기라 목이 土를 극하여 金을 생조할 능력이 부족하다. 그러므로 丙火편관을 써서 庚金을 따스하게 하고, 화생토로 金이 파묻힐까 염려되므로 甲木편재로 土를 파헤치고, 丁火정관은 보조로 사용한다. 2.卯月의 庚金 月의 지장간 乙木과 庚金이 暗合으로 세력이 강해지므로 먼저 丁火정관을 써서 金의 세력을 통제. 제련하고, 甲木편재로 정화를 돕고 庚金비견으로 甲木을 쪼갠다. 丙火편관은 丁火가 없는 경우에 취용한다. 3.辰月의 庚金 土가 강왕한 달이므로 金이 흙속에 묻힐까 두렵다. 그러므로 甲木편재로 戊土를 파헤치고, 丁火정관으로 보좌한다. 甲木과 丁火가 천간에 투출하고, 비견을 만나지 않으면 上格을 이룬다. 4.巳月의 庚金 월의 지장간 중 丙戊가 월인 巳火의 건록이고, 庚金은 장생이 된다..

1.寅月의 己土 이달은 한기가 서려 있어 丑月의 기운이 남아 있으므로 언 논밭의 초목의 형상이다. 丙火정인으로 조후한다. 丙火를 얻어 논밭에 온기가 서리면 만물이 소생한다. 壬水를 만나게 되면 戊土로 제수해야 귀하다. 2.卯月의 己土 이달은 봄이 점차 무르익어 陽氣가 피어나기 시작하는 때이므로 甲木과 癸水와 丙火가 있어야 한다. 갑목정관을 사용하여 땅을 헤치고, 계수편재의 물을 취해 땅을 윤택하게 하며, 병화정인으로 따뜻하게 한다. 3.辰月의 己土 辰月은 곡식을 가꾸는 시기에 해당된다. 丙火정인으로 먼저 흙을 따뜻하게 하고, 癸水편재로 흙을 윤택하게 하며, 甲木정관을 써서 水火를 소통시킨다. 庚金을 만나면 아니되며 만나면 하격이 된다. 4.巳月의 己土 잡기재관(雜氣財官)의 시기로 곡식이 아직 밭에서 자라..

추명가: 桃花殺이 三合되어 근친상간 羞恥몰라 도덕관념 모르고요 多重人格 어이하나 해 설: 명조 내 도화살이 포함된 地支가 삼합이 되면 후안무치라, 윤리의식이 약하고 인성적으로 문제가 있어 곤란하다. ■사주 내 도화살인 지지가 삼합을 이루면(대운/세운에서 연결되어도 무방하다) 1)꼭 근친상간한다는 것은 아니나 그 정도로 정이 많고 기교를 부리며 헤프다는 뜻이다. 2)그러나 때로는 근친상간도 서슴치 않기에 후안무치(厚顔無恥)라 보는 것이다. ※년살=도화살의 개념※ -살(성욕)이 그립다, 사교적이다, 남녀간 동석 -고치다(덧칠하다), 가꾸다, 꾸미다. -바쁘다(보조하는 사람, 서빙하는 사람), 팁 -신분상승의 수단, 단계이다. 신분의 급상승 꿈을 꾼다. -기다린다, 대기한다, 지체한다. -팁을 받기에 항상 돈..

속임수로 뺏은 빵은 달콤하지만 뒷날 그 입은 자갈로 가득 찬다. (잠언 20/17)

1.주중에 탈재지신(奪財之神) 양인(羊刃)과 위명지신(危命之神) 칠살(七殺)이 서로 합하는 것을 양인합살격(羊刃合殺格) 또는 매씨합살격(妹氏合殺格),살인상정격(殺刃相停格), 권인상정격(權忍相停格)이라고 한다. 명칭만 다를 뿐 그 구성이나 작용, 통변은 동일하다. 2.양인합살격은 두 흉성이 합함으로써 나쁜 기운이 좋은 기운으로 변화하는 격이다. 옛글에도[살인(殺刃)이 쌍현균정(雙顯均停)이면 위지왕후(位之王侯)라]고 하였다. 3.그러므로 양인합살격을 잘 이루면 -군인. 경찰, 법조인, 의약인, 정치인 등으로 생살활인권(生殺活人權)을 행사하며 세상을 주도하는 지도자로 살거나 -운로의 흐름에 따라서는 억울한 재난과 신액을 당하는 특성이 있다. 4.양인합살격은 -양인이 왕하고 칠살이 약하면 양인이 합세군(合歲君)..

음양학설(陰陽學設)이 易學에서 비롯되었으니 易에 이르기를 太極에서 陰陽이 生하고 음양은 四象을 生하고 사상은 八卦를 生한다고 하였다. 天地가 판단되기전 혼돈상태에 一氣가 엉기여 나누어 지지 않았음을 太極이라하고, 태극에서 動하는 기와 靜하는 기로 나누어진 것을 陰陽이라 하며, 음양에서 極動(극동), 極靜(극정)하는 氣를 太陽, 太陰이라 하고 初動(초동), 初靜(초정)하는 氣를 少陽(소양), 少陰(소음)이라 하여 四象으로 나누어졌으며 사상에서 乾(건), 坎(감), 艮(간), 震(진), 巽(손), 裏(이), (곤), 兌(태)의 八卦로 나누어진 것이다. 음양을 寒暖(한난), 燥濕(조습), 剛柔(강유), 往復(왕복), 動靜(동정), 奇偶(기우), 男女(남여), 上下(상하)등의 각종명사로 풀이하고 있으나 質로 말..

[남자사주] 癸 癸 戊 壬 ※秋水通源에 日貴格으로 寅巳申 三刑殺을 全備하니, 寅 申 巳 丑 특수공직에 大成할 사주이다. 1.月上 正官이 솟구치니 반드시 고위직에 오른다. 2.巳丑으로 財官化爲文하니 必有發福이라. 巳財가 丑官과 合化金이 되니 재복이 없을 것 같아도, 戊土정관이 높이 솟구쳐서 制劫하며 戊癸로 合해 官化爲財가 되니(무관이 계수와 합해 火로 변해서 官이 財로 변화한 모습이다) 저절로 녹봉이 올라 부유한 삶을 누리게 된다. 3.巳丑이 酉를 유인하여 三合成局하니 己酉生 妻를 얻고 자기분야 최고직인 청장에 오른다. 앞으로 寅大運 甲. 亥년은 조심해야 한다. -출처: 현정 신수훈 편저 "진여명리강론"에서 발췌

큰나무, 지도자, 정직, 통솔력, 기획력을 의미하고 만물의 생동하는 모습을 지닌 甲木과 무궁무진한 잠재력, 능수능란한 재주를 피우는 성질과 용솟음치는 모습 그리고 완연한 봄을 의미하는 辰土가 만난 甲辰일주이다. 용기가 넘치고 독립심이 강하여 앞으로 매진, 정진하는 기상은 큰 반면 뒤로 물러서는 지혜가 조금 부족한 면이 있다. 근본적으로 능동적이고 명랑한 마인드를 갖고 왕성한 사회활동을 하는 일주라고 할 수 있다. 명예심이 매우 크게 작용하는 반면 그로 인해서 인생이 피곤해질 소지도 엿보인다. 그러므로 때에 따라서는 허리를 굽힐 줄 아는 자존심을 내려놓는 유연성이 요구된다. 인덕은 조금 부족할 수 있으나 수행으로 단점을 고쳐나가면 인정도 있고 횡재수도 있어서 대성하리라 본다. 결혼운은 己, 酉, 子운에 잘..