東坊哲學院

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닭도리탕 해 먹이고 이별하다.

財剋印綏 生官殺은 親庭衰敗 興媤家라 酉金財가 生官殺은 鷄肉恭夫 反殃禍라 (재극인수 생관살은 친정쇠패 흥시가라 유금재가 생관살은 계육공부 반앙화라) 시일월년 (坤命) 癸丁癸甲 卯酉酉戌 生年 戌土는 華蓋되어 信仰하는 가문에 태어났다. 사주 日年에 酉戌이 있어 醫藥業이 제일 좋도다. 酉月酉日에 丁火日主는 身主가 심히 弱하다. 이 命은 많은 金水를 따르니 도리어 卯木이 해롭다. 다행히 酉金이 冲去 卯로 鬼物되는 卯를 제거하였다. 이것을 명리학에서는 假從格이라 말한다. 假從은 의심을 많이 품어 勇斷性이 항상 부족하다. 사주에 있는 偏財星은 시모님의 성좌가 된다. 酉金財는 生 癸水殺하여 항상 시모님이 두렵게 된다. 닭도리탕 곰탕해 먹이고 그 공로 없이 이별했다. 偏財酉金이 나란히 앉아 두 시모님 모시는 팔자로다. ..

의대교수(醫大敎授: 醫博)

■추명가: 寅卯夏月 甲乙日生 丙日生人 戌亥逢과 丙申寅日 逢刑殺도 活人家에 흔히본다 (인묘하월 갑을일생 병일생인 술해봉과 병신인일 봉형살도 활인가에 흔히본다) 시일월년 己丙壬丁(건명) 丑戌寅卯 寅月에 丙火日生은 身主가 旺한 사주로다. 그런 중 卯丁이 補火하여 더욱 더욱 高强하여진다. 壬水로 制火하여 쓰겠지만 壬水는 生木하여 못 쓴다. 壬水를 못 쓰게 되고 보니 土에 泄하여 씀이 可하다. 卯와 戌이 俱全하였으며 丙戌日이 또 丑을 만났다. 손에는 주사침을 쥐고 능히 많은 사람 살린다. 木火土 三星으로 모여서 三象格이라는 命造가 된다. 의학계에 博士學位 얻어서 이름을 족보에 전한다. 生月에 印綬星 놓았으니 의대교수 하여 보게 된다. 生月에는 亡身殺 놓였으니 어머니 外에 또 어머니다. 運이 土金마을에 들 때 그 ..

배우자 인연 공부

다음은 부산의 청암철학관 선생님께서 “자연의 소리”카페에 출제한 내용입니다. 이 문제에 대해서 저의 생각을 피력해 봅니다. 다 음 아래 두 여인의 남편이 모두 辛卯생 남편을 만나 살고있습니다 사주는 각각 틀리는데 어떤 인연법으로 辛卯생 남편을 만나서 결혼하고 잘 살고 있을까요 1번 여인 72세 시 일 월 년 甲 己 己 壬 戌 未 酉 辰 남편 辛卯생 2번 여인 69세 시 일 월 년 癸 戊 戊 乙 亥 戌 寅 未 남편 辛卯생 3번여인 72세 시 일 월 년 乙 乙 己 壬 酉 丑 酉 辰 1번 여인과 같은 壬辰생 여인인데 이 여인의 남편은 乙未생 어떤 인연법으로 연하의 남자를 만나서 자식 놓고 살다가 이혼하였을까요? 출처: 카페 “자연의 소리” 사주명리학 토론 /문답 3451번에서 옮김 [동방철학원 생각] 위 문제..

명궁(命宮)의 중요성과 활용법

命宮이란 自身宮을 말함인데 命宮을 卯로서 기준하게 된 이유는 卯는 東方之正木이요 木은 仁이요 仁은 壽요 壽는 命인 까닭이고 身宮은 酉가 되는데 이유는 酉는 西方之正金이요 金은 義요 義는 宜가 되는 까닭이다. 또 命宮은 爲受胎之初며 木主는 仁이요 仁은 生生之意가 있는 것이고 身宮은 爲受胎之後며 金主는 義요 義는 有成之意가 되므로 身命은 生成之道의 源泉이 된다. 따라서 命宮을 중요시 하는 것은 이 때문인데 이것을 비유하여 말한다면 神이 社廟에 살면 人은 房室에 사는 것과 같고 靈魂이 靈府에 거한다면 人生의 命은 命宮에 居함과 같은 것이니 그 命宮은 그 命의 居室로서 命의 起居 動作 集散 進退와 萬般造化 등 그 모두가 여기에 근거되어 있다고 하여도 과언이 아니기 때문에 이것을 탐구하지 않으면 안되는 것이다. ..

천관지축(天關地軸)

다음의 설명은 이석영 저 “사주첩경”에 설명된 내용입니다. 問: 天關地軸이란 무엇인가? 答: 乾(戌亥)*坤(未申)이 주중에 구전(俱全)하고 있는 것을 말한다. ■註: 乾은 西北之界 戌亥요 坤은 西南之界 未申을 말하고 있는데, 그 乾 戌亥를 天門 즉 天關이라 하고 坤 未申을 地戶 즉 地軸이라고 하고 있다. 천관지축은 다시 간단히 말하여 주중에 戌亥나 未申이 있어야 되는데, 천문에서 戌이나 亥자 하나만 있어도 천관이 성립되고, 지호에서도 申이나 未 하나만 있어도 지축은 성립되는 것이다. 이 格은 기취건곤(氣聚乾坤)으로 천지의 정기가 취합된 형상으로 명동천지(名動天地) 하리만큼 부귀한다고 하는데 그렇다고 무조건 천관지축만 주중에 놓여 있으면 고귀하게 되는 것은 아니다. 이 格 역시 格局 用神이 잘 구성되어 있..

진로와 배우자에 관한 고찰

다음의 사례는 도계 박재완 선생님의 저서인 "命理實觀"에 설명된 사주해단 사례입니다. 예제에서 언급한 몇 가지에 대해서 진로와 배우자에 대한 부분을 공부해 보고자 합니다. 다 음 [명리실관 예제] (乾命) 시일월년 癸丙癸壬 庚己戊丁丙乙甲(9대운) 巳午卯寅 戌酉申未午巳辰 기술방면이 성공의 자질이다. 신의를 중히 여김이 남아의 본래 뜻이다. 은하를 두 번 다시 건너야 하는 것은 정해진 이치니라. 만혼이 길하며 돼지띠, 소띠 생이 길하니라. 한 자손이 영화롭고 먼저 여아를 낳으리라. 이하생략 출처: 도계 박재완 저 "명리실관" p82에서 발췌 [동방철학원 의견] 위의 해단 사례에서 다음 4가지에 대해서 나름대로 고찰해 보았습니다. 1.진로가 기술방면이라고 한 내용 時支 巳 중 庚金이 財星으로써 養命之本인 財가..

직업관계 추론: 검사

다음은 부산의 청암철학관 선생님께서 “자연의 소리”카페에 출제한 내용입니다. 다 음 아래 남자는 현재 법원 검사 입니다 사주 통변상 왜 판사를 하지 않고 검사를 할까요? 공부하는 차원에서 통변 하여 봅시다 남자(乾) 43세 시 일 월 년 대운 42 32 명궁 丙 癸 己 辛 甲 乙 庚 辰 巳 亥 酉 午 未 寅 출처: 카페 “자연의 소리” 사주명리학 토론 /문답 3456번에서 옮김 위 문제에 대하여 저는 다음과 같이 추론해 보았습니다. [동방철학원 의견] 1.이 명조의 지지를 살펴보면 1)亥 천라와 辰, 巳 지망 등 天羅地網이 만국을 이루고 있으며 2)월지 亥와 일지 巳가 冲을 만나고 있으며 3)월지 亥가 羊刃에 해당되고 있습니다. (이 양인에 관한 부분은 이론의 여지가 있을 수 있음을 양지해 주시면 고맙겠..

카테고리 없음 2024.01.25

승진 관련 상담

며칠 전에 다음 명조의 남성분이 저의 사무실을 방문해서 신수를 보면서 2024년도에 4급 서기관에서 3급 이사관으로 승진이 가능한지 아니면 언제쯤 승진이 될는지에 대한 상담 사례입니다. [乾命] 시일월년 52대운 丁乙乙丁 己 亥亥巳未 亥 ■상담내용 1.2024년 甲辰년에 보직변경이 예상됩니다. 반면에 신경과민으로 인한 마이너스 요인도 함께 동반하는 모습입니다. -새(乙)가 둥지(甲)을 찾아가는 모습으로 좋은 곳으로 이사하고 둥지를 트는 모습으로 보직변경과 인사이동이 있을 것이 예상됩니다. 관성인 金이 囚에 해당되어 승진이 그리 쉽지는 않을 것으로 보입니다. -辰亥귀문으로 신경과민 현상이 일어나므로 모든 일을 심사숙고해서 처리해야 합니다. 2.2025년乙巳년에는 승진 운이 강하게 들어오는데 경쟁자의 견제와..

직업관계 추론

다음은 부산의 청암철학관 선생님께서 “자연의 소리”카페에 출제한 내용입니다. 다 음 아래 남자는 계묘년에 판사 시험에 합격하여서 판사 임명을 받았습니다 사주 통변을 하여 봅시다 남자 (乾) 40세 시 일 월 년 대운36 명궁 丙 戊 丁 甲 辛 丙 辰 午 丑 子 巳 子 출처: 카페 “자연의 소리” 사주명리학 토론 /문답 3455번에서 옮김 [동방철학원 의견] 위의 문제를 저는 다음과 같이 풀어 보았습니다. 1.법조계와 관련이 된 점 일인격(日刃格)이면서 세덕부살격(歲德扶殺格으)로 강한 모습이면서 관직(官職)과도 연관이 있으며 戊日干이 歲運 천간 癸를 만남으로써 癸水인 빗물이 戊土인 지표면을 흐르는 모습인 壬水로 변하게 된다고 봅니다. 壬水는 법과 관련이 깊은 法曹界와 관련이 깊다고 생각합니다. 그래서 法曹..