진신(眞神)과 가신(假神)

丙  甲  戊  庚

寅  子  寅  寅

 

◎사주의 용신에는 진신과 가신이 있다.

 ★진신은 오행의 조화상 일주가 가장 필요로 하는 육신으로 용신을 삼는 것이고

 ★가신은 진신이 없을 경우 사주의 배합상 부득이 용신으로 삼는 육신을 말한다.

→甲木 일간이 寅月에 火(식신)를 용신으로 삼는데, 이때 丙火는 진신이 된다.

  그러나 원국에 食傷이 없고 財, 官만 있을 경우에는 부득이 재,관으로 용신을

  삼아야 하는데, 이때의 재, 관은 가신이 된다.

→용신이 진신이고 月令이 진신을 생조하는 절기이면 부귀하지 않은 사람이 없고,

   가신이 용신이면 비록 사주상 干支의 배합이 아름답다 해도 大貴하기가 어려워

   평범한 일생을 보내기가 쉽다.

→사주중에 진신 및 가신이 모두 나와 있을 경우에는 眞, 假의 구분이 명확하지 않을

   경우도 있다. 이런 경우에는 진신 및 가신이 모두 왕성하면 비록 평생을 통해 

   막힘이 없이 안락하다.

→만약 진신이 나타나지 않거나 암장되어 있어도 재운에서 得氣를 한다면 귀하게 

   되는 자도 있다.

→진신은 沖이나 破를 당하면 불길하고, 가신도 용신이 되었을 경우에는

   刑, 沖, 破, 害가 되면 흉하다.

   때에 따라서는 용신(진신)이 사주에 없이 가신을 취용하다가 용신이 대운에서 오면

   가신을 버리고 용신을 취용하는 경우도 있다.

 

◎위사주는 甲木 일간이 건록월(寅月)에 출생하고 지지에 寅木이 3개나 있을 뿐 아니라

   子水까지 일간을 생하고 있으니 신왕하다.

→일간이 신왕하기 때문에 일간의 기운을 설기 시키는 丙火(식신)가 용신인 동시에 진신이 된다.

   만일 병화가 없었다면 戊土나 庚金을 용신으로 할 수 밖에 없는데, 그렇게 되면 가신이 된다.

→이 사주는 진신과 가신이 모두 투출되어 있는데, 丙火는 寅木에 長生하고 있어 그힘이 旺하다.

   寅木중의 戊, 丙, 甲이 모두 천간에 나와 있으니 貴格이 된다.

→만일 庚金이 月干에 있어 甲木 日干을 剋하면 좋지 못한 일이 생길 수도 있는데 

   멀리 떨어져 있어 다행이다.

→진신이 가신보다 힘이 약하여 부득이 가신을 용신으로 쓸 경우에는 사주의 格이 떨어진다.

 

출처: 만공 고순택 저 "사주통변"에서 발췌