오화 인자론(午火 因子論)

 여기에 서술하는 因子論은 설진관 편저 “명리학 실무대강” 3권에 수록된 내용을 옮겨 적고 있습니다.

“因子論은 지지의 특성과 象意가 표현된 것으로 많이 읽고 암송하면 실무에 큰 도움이 된다.”

-“명리학 실무대강의 지지 인자의 성정론” 본문 중에서“-

■午 因子

1.심장

2.矢(화살 시)가 날아가는 모습 →직진성, 뛰어가는 모습, 속도감 있다. 게으름(지나치게 조심스러워서), 자기 잘못, 돈이 안된다 →게으름, 일하기 싫다.

3.午을 娛(즐길 오)로도 해석하기도 한다.

  1)그래서 地支에 午가 두 개 있으면 노는 데는 소질이 있다.

  2)午가 운시(運始)일 경우에는 정신이 혼미해질 수 있고 미인이 많기도 하다.

4.午 大運에는

  1)부도가 날 수 있기 때문에 사업을 줄이고

  2)위임,, 대리인으로 인한 손실 발생 →사람 조심 ※午: 부도인자

  3)직장, 사업 변동으로 인한 손실 →현상 유지에 신경 쓰라

  4)일을 벌리고도 수확을 못한다.

  5)소식을 기다리는 사건이 일어날 수가 있다.

  6)시집, 장가갈 생각 안 한다(돈을 더 벌려는 생각으로)

  7)차 운전을 남 시키면 사고 잘 난다.

  8)午대운의 핵심은 부도이다.

  9)午 대운에 사업할 경우에는 거의가 잘 안되는 경우를 많이 봤다. 되는 사람도 있지만 안 되는 경우가 더 많은 것 같다.

  10)사주를 보고 대운이 午 대운인 분들 중에 사업을 한다면 거의 어려운 상황에 있음을 볼 수가 있었기 때문에. 때로는 아닌 분들도 있었지만

  11)因子를 보면 다 그렇다고 보면 안되고, 사주 원국과 다른 것도 같이 봐야 된다.

 

5.남에게 맡기면 실패할 수 있고 인감도장도 함부로 맡기면 안 된다.

6.배달하는 직업이면 배달 사고가 날 수도 있다. 午는 말이니 말은 뛰어가고 움직이므로 속도감이 있어 사고 날 수 있다.

7.숨길 것도 없고 성질 급한 반면에 하는 일은 지연됨이 있기도 하다.

8.원국에 午가 많으면 말더듬, 해수병, 수족 이상, 편도선, 심장병, 인후병 등이 생길 수가 있고 현금 대신 수표나 카드를 갖고 다닌다(현금들고 다니면 안 된다)

9.午

  1)人(사람)+十(십자가) →시련, 교회, 적십자, 소방관

  2)전봇대, 오락(흥이 있다)

  3)부도인자(子, 午, 未) →子, 午, 未 대운은 사업부진이다.