【子水】
▣子水는 씨앗을 의미하며 시작, 처음의 뜻이 있다.
또한 낳는다는 의미를 포함하고 있어 만물의 잉태를 의미한다.
이외에 정지성, 무동력, 자제력의 의미가 있는가 하면
때가 될 때까지 기다리는 인내력과 결코 드러내지 않은 은밀함이 있다
▣자의字意는⇨ 머리가 크고 손발이 작은 갓난아이의 형상이거나
또는 “아이벨 잉(孕)”의 한자에서
밑에 있는 아들 “子”字를 띠어온 것이라는 설이 있다
▣子水는 원래는 큰물이지만 부피를 최소화 한 것으로서
생명을 나타내는 씨앗, 응축된 물(정액 등), 시작 등을 의미 한다
※만물의 어머니로서, 세상만사는 水에서 시작하여 水에서 끝이 난다.
즉 子水는 “끄트머리”라는 표현으로 끝과 머리(시작)를 나타낸다
▣子水부터 巳火까지는 양의 작용이기 때문에
子水는 의욕이 누구보다도 강하지만 겉으로 드러남이 없다,
속을 짐작하기 어렵고 비밀 스럽다
한편 午火부터 亥水까지는 음의 작용이다. 午火는 子水와는
반대로 모든 것을 드러내고 활동을 하면서 멈추지 않으려는 동력이다.
따라서 子水와 午火가 만나면
子水가 午火를보고 자제하고 멈추라고 충고하고 도전하는 것과 같다
▣子水는 정신적인 면을 나타내는데, 예를 들어 신령님 등으로부터
氣를 받기 위해서는 어느 시간보다 子時 기도가 효험이 있다 한다
【子水의 인자론因子論】
▣쥐의 특성⇨ 야행성 동물로서 다산, 부지런, 영리, 민첩, 은밀, 저장, 실속,
의심, 예지를 나타낸다.
또한 자기구역이나 영역을 철저히 보호 하면서 의심이 많기 때문에
항상 확인하는 습성이 있다
▣계절적. 시기적 특성
⦿계절적⇨ 농사가 전부 끝난 농한기인데다 추워서 활동력이 움추려 드는 시기 시간적⇨ 하루의 일을 모두 끝내고 잠자리에 들어가는 휴식하는 때
⦿이때는 육체적으로는 휴식하고 있지만
내년의 농사일이나 내일을 구상 하고 있어,
정신적. 마음 적으로는 여러 가지를 계획하고 준비하는 기간이 된다.
⦿따라서 子水의 사람은 내년을 기다리는 끈기와 인내력이 있는 내공이 있다.
또한 외부적으로는 차갑게 보이지만 내적으로는 집중과 몰입을 하게 된다
⦿한편 웬만큼 자신이 없이는 밖으로 함부로 나가지 않는다.
이러다 보니 자칫 너무 신중한 나머지 기회를 놓치는 우를 범할 수도 있다
※한편 午火는 바로바로 밖으로 나가려는 등 자기 과시욕이 강하다
▣子水가 발달된 사람은
⦿비타협적이고 완벽추구. 자기주장과 독선적 성향이 강한 가운데,
연구, 기획, 종교, 철학 등 정신적인 분야에 소질을 나타낸다.
특히 학자적 기질을 보유하고 있다
※巳. 午火가 발달된 사람은 바로 써먹을 수 있는 현실적 학문에 관심
⦿사주의 구조가 불량하면⇨ 지하에 묻혀서 햇빛을 보지 못 할 수도 있다.
이는 확장성이 부족하기 때문이다
▣子水와 성적性的관계
⦿일반적으로 水가 많거나 강한 사람이 성적욕구가 강하다고 하는데,
이는 子水가 정자와 난자를 의미하면서 어둠의 도화살 이기 때문이다
⦿그런데 子水(쥐)의 성적 강도는 생산성이 많은 토끼(卯. 子卯 상형)나
닭(酉. 子酉 파)과 같이 있을 때 강한 것으로 볼 수가 있다
⦿한편 子酉 파나 子卯 상형이 될 때는 생식기 관련 질환이 많다.
특히 대운에서 올 때 잘 살펴야 한다
▣직업적 특성
⦿연구 분야, 정신적인 분야, 기르는 분야, 야간(또는 겨울)이나
어둠. 물과 관련된 분야, 혼자 하는 업종에 소질이 있다.
⦿또한 비실용적인 학문, 종교, 철학 등, 교육이나 육영사업, 농. 수. 축산업,
양식업, 밀매. 전당포, 고리 사채업 등 어둠이나 지하경제와 관련된 분야.
이성 등 성적관련 사업에 연관이 있다
▣子水 대운에는⇨ 자칫 고립될 수가 있다.
따라서 이때는 혼자서 하면 좋은 일을 찿으면 좋다(종교. 도. 학문 등)
▣인체⇨ 방광, 자궁, 배설, 허리, 귀, 홀몬, 땀, 혈액
▣子水는⇨ 巳火를 꿈꾸고, 午火는⇨ 亥水를 꿈 꾼다
음극즉일양陰極卽一陽의 子水부터 巳火 까지는 陽이 활동하고,
양극즉일음陽極卽一陰의 午火부터 亥水 까지는 陰이 활동하는 시기이다
▣子水는 응축된 물이기 때문에 水生木의 작용은 잘 일어나지 않으나
水克火의 작용은 잘한다
【子水와 다른 오행과의 관계】
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▣子水는 陰에서 陽으로 교차하는 시기 이다.
▣마음으로 웅대한 계획을 품고 왕성한 활동을 준비하려는 목적은 있으나, 아직 때가 이르지 않았음을 나타낸다.
▣왕성한 준비단계이다
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▣子水에 丙火가 있다면⇨ 수면아래에서 이루어지고 있던 子水의 작용을
수면위로 부상시켜 양으로 변하는 작용을 하게 된다.
즉 발탁적인 요소, 갑작스럽게 드러난 활동으로
개업이나 시험합격 등 준비된 바를 인정받는 계기가 만들어 진다
▣子水(씨방)는 정자와 난자와 같은 것으로서
丑土가 있어야 생명활동이 원활해 진다
⦿子水와 음양의 배합을 이루는 것은 丑土로서,
丑土는 씨앗의 눈에 비유 할 수가 있다.
즉 子水는 아버지이고 丑土는 어머니와 같다
⦿子水는 미래 계획과 준비(저장과 연구정신 등)라면,
丑土가 있어야 子水의 계획과 준비가 발현이 된다
▣午火가 와서 子水를 충 하면⇨ 씨방이 깨어지는 것처럼
부모나 후원자의 배경이 깨어지는 것으로서 힘겨운 출발이 될 것이 된다
※未土가 와서 丑土를 충 하면⇨ 씨눈이 깨어지는 것이니 미래계획이 무산되고
자식이나 제자 또는 내가 보호해야 할 대상이 어렵게 된다
▣子水(계획, 준비)가 寅木을 만나면⇨ 준비된 바를 펼친다.
즉 겉으로 드러나는 활동이 시작된다.
⦿정지된 水氣가 아니라 흐르는 水氣(성수成水)라 하여
계획과 준비를 완성하고 뜻을 펼칠 수 있는 시기가 도래했음을 알린다
⦿子水가 寅木을 만나면⇨ 발전적인 활용은 있지만
丙火를 만난 것처럼 뚜렷하게 드러나는 작용은 아니다
⦿子丑이 없다면⇨ 寅木의 활동은 준비가 소홀하여 활동력에 한계를 갖게 된다
▣子水가 卯木을 만나면⇨ 水生木은 되지만 木生火를 시키지는 못한다
寅木은 陽木으로서 지장간에 丙火를 가지고 있어서 木生火가 잘 이루어지나,
卯木은 순수한 木氣의 陰木이기 때문에 木生火가 되는데는 어려움이 많다
그러나 子, 寅, 卯나 子, 丙, 卯의 구조라면 충분히 木生火가 된다
▣子水와 辰土가 만나면 三合을 이루게 되는데,
辰土는 水生木에 이어 木生火로 가는 과도기에 해당 한다
그런데 아직 때가 되지 않았으니 木生火로 가기 위해서는
계획과 준비(子水)의 과정이 더 필요하다는 암묵적인 제지가 있는 것과 같다
천간의 丙火나 지지의 巳火를 만나면 활동이 다시 시작 된다
▣子水와 巳火가 만나면
어린아이와 노인의 만남과 같은 무욕無慾의 뜻이 있다
⦿巳火는 천간의 丙火와 같은데,
丙火와 戊土는 體가 같기 때문에 巳火도 천간의 戊土로 작용을 하고,
子水는 천간의 癸水와 같아 戊癸 합이 성립되는 것으로 판단 한다
⦿巳火는 陽 작용의 정점이기 때문에 子-寅-巳가 만나면
子水의 계획과 준비가 활동을 통해 활용이 되어 모두가 쓰이게 되는 것과 같다.
아쉬운 점은 목적이 불분명하므로 활용하는데 한계가 있다는 것이다
▣子水와 午火가 만나면⇨ 때가 올 때까지 기다리라.
전진을 위한 일보후퇴의 상황, 목적과 계획을 재점검하라는 의미이다
⦿무동력과 동력의 충돌, 자제와 과시의 충돌,
음기와 양기의 충돌, 水와 火의 충돌이다
※子水가 정지, 무동력, 자제, 내실(미래 지향적)의 의미라면,
午火는 동력, 활동, 외형(현실 지향적)의 의미가 있다
⦿子水는 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥의 기억을 품고 있으므로 午火에게
과거의 기억과 지식을 바탕으로 “자제하라, 고쳐서 하라” 등 충고한다.
이에 따라 午火는 子水의 풍부한 경험을 알기에 子水의 충고를 받아들여
준비상태를 재점검하기 위해 타협을 하게 된다.
따라서 午火가 子水를 보면 규제를 당하는 것처럼 활동이 안된다
⦿아직 때가 이르지 아니하였으므로
때가 올 때까지 기다리라는 암시가 있는 것이다.
봄과 여름철의 子, 午는⇨ 때가 될 때까지 자제하며 기다리라는 의미라면,
가을과 겨울철의 子, 午는⇨ 체력이 미흡하니 쉬면서 회복될 때(봄)까지
기다리라는 의미이다
⦿子水에 午火가 있다면
子水의 계획과 준비가 왕성한 목적(午火)을 가지고 있음을 의미 한다
⦿활용의 측면에서는 변용이 불가피한데,
이는 子水와 午火의 특성의 차이에서 비롯된 것이다.
▬子水는 정지하라는 사인을 보내지만 午火는 확산이라는 목적을 가지고 있다.
▬역으로 子水는 陽으로 확장하려는 목적과 고집이 있는데 반해
午火는 陰으로 수렴하려는 목적이 존재한다.
외면과 내면이 의식과 의식처럼 상반되므로
당연히 변질된 결과를 만들어 낸다
⦿그래서 子水는 午火를 극제 하면서 자제하라고 한다.
따라서 子, 午가 만나면 전진을 위한 일보 후퇴가 불가피 하다.
잠시 물러나서 초기의 목적과 계획을 점검해 보라는 암시와 같다
⦿子月生의 경우 丙火, 寅木, 午火가 없다면
활동이 드러나 보이지 않고 계획과 준비만 무성하다.
한편 子水가 丙火, 寅木, 午火를 만난 것은
자기 노력을 기울이고 자기 일을 한다는 의미이다
▣子水가 申金을 만나면⇨ 삼합을 통해 사회적인 활동성이 크게 강화 되지만,
酉金을 만나면 약간의 힘을 얻게 되는 것이다
⦿酉金의 경우 사왕지는 生 하기 보다 극하는 성향이 더 강하기 때문에
子水를 생하는 작용이 申金보다 약하다
⦿조후로 볼 때는 건조하고 냉한 기운이어서 정신적으로 날카로워져
생각 하지도 않은 일을 벌일 수가 있다.
불신에서 비롯된 시비, 의심, 신용을 지키지 못하는 것 등으로 통변 한다
▣子水가 戌土를 만나면⇨ 서로 다른 뜻을 품고 암합(丁壬 합)을 한다
戌土는 火氣를 감추고 저장하는 성분으로 子水와는 정반대 성향을 가진다.
겉으로는 子水에 동조하는 것 같지만 은근히 정신을 교란시키는 작용을 한다
戌土는 子水가 갖고 있는 저장과 연구 정신을 외부로 향하게 하여
집중하지 못하게 한다
▣子水가 亥水를 만나면 子水의 응축된 성향이 잘 발현이 되지 않아
성급한 행동이 유발 된다
子水의 성향이 응축과 고립이라면 亥水의 성향은 분산과 분열이다.
子水의 한랭한 성질이 亥水의 온난한 성질과 섞여 시기에 적절하지 않은
활동성을 발휘하게 한다
【삼합三合 관계】
▣三合은 세 가지 다른 오행이 하나의 같은 목적을 위해 결합한 것으로서,
사주원국의 三合보다 대운에서 오는 삼합의 의미를 활용함이 좋다
▣申子辰 삼합은⇨ 金生水, 水生木을 위한 결합으로 가장 중심이 되는
子水의 계획성, 준비성, 자제력으로 상생을 조절하려고 한다.
대체로 기획 단계의 활동으로 은밀하게 진행되는 특징이 있다
▣子水가 申金을 만나면⇨ 子水의 계획과 준비된 사항을 진행시키지 못하고
변화시켜야하는 일이 발생한다.
⦿子水는 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥의 과정을 거치면서 터득한 경험을 바탕으로 한
철저한 계획과 준비 및 오랜 기다림을 특징으로 한다
⦿이러한 子水가 申金을 만나면⇨ 기초단계부터 활동을 다시 시작해야 하는 의미가 있기 때문에, 子水로서는 현재의 지위를 버리고 하위단계에서부터 다시 출발해야 하는 변용의 시기가 필요하다는 의미가 된다.
※인연, 동업, 주변여건의 변화와 같은 배경에 이끌려 가는 것이다.
하고 싶은 일을 못하거나 조금 부족한 상황이기 때문에
차선책 등을 선택해야 하는 상황에 직면하거나 고민할 일이 생긴다. 직업 전환, 재점검 등의 일이다.
▣子水가 辰土를 만나면⇨ 잠시 활동을 멈추고 때를 기다려야 하는 칩거의 때라는 의미이다.
⦿(예)연구 중인 내용이 새어나감으로서
계획이나 생산 등의 잠정적 실패를 겪게 된다.
※子辰의 水生木은 木生火를 바라는 특징이 있는데, 아직은 火에 이르기
미흡하니 활동을 자제하고 준비를 충분히아혀 도약하라는 의미가 있다
⦿이때 寅木을 만나면⇨ 새로이 木生火의 기틀을 마련한 것으로서
子水의 계획에 맞추어 새로운 활동을 해야 하는 일이 발생한다.
재취업을 하거나 학교를 다시 다녀야 하는 일 등이다
⦿子辰에 午火가 있다면⇨ 급 발전의 계기가 만들어 진다.
잠시 지체 되었던 일이 빠르게 성사되거나
발탁이 되는 등의 경우가 생기게 된다
⦿子辰에 巳火를 만나면⇨ 대기 종료, 원대복귀, 업무 복귀, 2지망 합격 등
원래의 상태로 회복되는 일이 생긴다.
【子水 운의 통변】
▣운에서 子水가 온다면⇨ 새로운 시작을 위해 기획, 학습, 연구, 투자 등의
기초적인 활동을 구상한다.
또한 생명활동에 대한 근본적인 욕구를 가지고 있으므로
이성에 대한 관심이 발달할 수 있고, 유흥적인 일에 대한 호기심도 강해진다
▣子水 운에 시작한 일은
충분한 준비를 하지 않았기 때문에 오래 지속할 수가 없게 된다.
따라서 지나치게 크게 벌이는 일은 경계해야 한다.
활동을 계획했다면
실험적인 수준, 가계약 등의 정도로 훗날을 기약함이 좋다